Шістнадцять прикрас жіночого тіла, або як тіло стає храмом - частина 1-я.

Нероздільність суті краси, любові і чуттєвості дуже глибока в індійському менталітеті. Недарма мистецтво одягання значилося серед знаменитих 64 мистецтв, якими володіє ідеальна жінка - богиня. Це ціла наука про властивості жіночого костюма приховувати недоліки і вигідно підкреслювати достоїнства особи і фігури, створюючи чарівний жіночний вигляд.


У кожній країні існує свій звичай прикраси тіла, який виражає дух і таємні знання даного народу. Це знання живе в кожній людині і передається йому несвідомо. Відомий індійський звичай прикраси кожної частини тіла, що має глибокі магічні і філософські коріння, про який навіть ніхто і не здогадується. Що ж це - загострена чуттєвість або відгомони ведичної мудрості? Про все - по порядку ....


Отже, чому певні частини тіла підлягають прикрасі? Ведична традиція виділяє в людському тілі 5 органів почуттів: очі, вуха, ніс, губи, пальці, а також 5 так званих "органів Дії": Руки, ноги, мова і органи виділення і розмноження (див. "Бхавагат - Гіта", 15. 7, 15. 9. всі вони, за винятком двох останніх - "таємних", "прихованих" (Санскр. "Guha"), Старанно прикрашаються. На очі наносять Каджал, в вуха вставляють сережки різних форм, а в ніс - Натх, губи покривають своєрідною помадою, виготовленої з суміші запашних масел і барвників, шліфують нігті, що вкривали пальці кільцями або браслетами Hathphul, руки і ноги не залишають різні Churi, Kangan , Payal, Nupur, а жування пана, фарбувального мову в яскраво - червоний колір, перетворюється на своєрідне прикраса мови.


Завдяки впливу на певну частину тіла через прикраса, його форму, колір і матеріал, відбувається гармонізація почуттів і чуттєвого сприйняття світу. Почуття заспокоюються, стаючи при цьому настільки тонкими, що людина отримує можливість насолоджуватися навіть тим, що саме по собі не є джерелом насолоди і радості. Думка знаходить повноту і руху вражають плавністю і благородством, що в індійській традиції важливо для духовного зростання.


Крім того, існує розподіл прикрас по чакр. Чакра - це нервове сплетіння, що управляє діяльністю відповідного внутрішнього органу. Вища чакра - сахасрара, яка розташовується на маківці голови, відповідає за діяльність гіпофіза, її називають чакрою вічної молодості. Для її активізації використовується манг - тика (Mang - Tika) - прикраса на проділ. Між бровами розташована аджна - чакра - епіфіз або "Третє око", Центр зосередження пізнання і інтуїції. Передбачається, що бінді (Bindi) дає йому розкритися. Наступна за нею - вішуддха - чакра, керуюча щитовидної железой- її діяльність підтримується будь-яким прикрасою, щільно охоплює шию. Грудне сплетіння становить анахата - чакра - центр любові і сердечного тепла. З нею стикається мангалсутра (Mangalsutra) - весільну ожерелье- означає відданість і любов як сенс життя жінки. Далі йде Манипура - чакра - сонячне сплетіння, чакра життєвої енергії-висловлює принцип "ти мені я тобі". Її окрасою є пояс на талії або на стегнах - ознака високого походження, влади, а також неодмінний атрибут танцівниці і вешьі (куртизанки.


Веди, найдавніші священні тексти, називають людське тіло храмом душі, або храмом серця, в якому поряд з індивідуальною душею знаходиться Параматма - господь в своєму локалізованому аспекті Наддуші. Також в тілі, в різних його частинах, знаходяться обителі різних втілень бога і його енергій. Наприклад в центрі долоні, на внутрішній і тильній стороні знаходиться обитель Сарасваті - богині вченості, мудрості і музичного мистецтва. Кінчики пальців - це обитель Лакшмі, богині процвітання. Не випадково індійські танцівниці позначають ці зони фарбою з червоного порошку кункуми, а область третього ока - обитель Шиви - прикрашають бінді. Таким чином, прикрашаючи храм свого тіла у відповідному умонастрої, жінка надає повагу господу і його божественним енергій. Так краса поклонінням богу стає.

Стан, в якому окреслені частини тіла і чакри позначені "своїм" прикрасою (а, увагу, тільки в цьому випадку прикраса приносить належний ефект), називається Solah - Singar. Solah ( "Шістнадцять") - Відповідає шістнадцяти фаз місяця, шістнадцяти фаз жіночого менструального циклу і шістнадцяти етапах ритуалу, що приводить в гармонійне поєднання красу, чистоту і чуттєвість жінки. Відкриває цей ритуал Snan - обмивання в ароматної воді після чудодійної омолаживающей процедури Ubtan (натирання тіла спеціальною пастою з лікувальних рослинних компонентів. А завершує ритуал "Sugandh" - Ароматні умащения, і Pan - жування бетеля для очищення порожнини рота. Після обмивання починається одягання в одягу і копіткий процес надягання прикрас, починається зі ступень ніг, і розфарбування особи і тіла, здатні перетворювати процедуру одягання в унікальний творчий акт і майже що медитацію.

У культурі Індії все символічно, все - метафора. Прикрашаючи видиме, матеріальне тіло, індійці висловлюють тугу за своєю божественною природою. Для багатьох індусок гарний одяг - один із способів поклоніння богу.

Витончено одягнена жінка - уособлення ідеальної краси і таємниці, властивої природі і музиці. Кожна частина оздоблення виправдана і послідовно вплетена в загальний візерунок символічних форм і образів. Вважається, що красиво тільки те, що прикрашено візерунком. Дієслово Alamkara (Алам - кара) буквально означає "прикрасити", "зробити досить". Відповідно, простий вигляд, без орнаменту, це "недостатньо", Погано, соромно, шокуюче, підходить лише аскету.

Шрінгара - так називається повне оздоблення жінки. Воно включає 16 атрибутів, пов`язаних з шістнадцятьма фазами місяця, які, в свою чергу, пов`язані з жіночим менструальним циклом. Таким чином, 16 - особливе число.
Назва Шрінгара пов`язано з шрі - Лакшмі - богинею жіночої краси, удачі, процвітання і родючості, ідеальною дружиною Вішну.



В духовному світі напівбогам вічні 16 років.

Це найкрасивіший і енергійний людський вік. У 16 років дівчина має всі досконалостями, вона на піку фізичного розвитку. Її природа грати, шукати нові враження, зачаровувати всіх навколо. Її невинність привертає, все в ній правильно і грамотно.

1. бінді.

Бінді - невелика декоративна точка в центрі чола між очима. На метафізичному мовою це місце нескінченного потенціалу, з якого виникає все проявлену існування. Це містичний третє око - канал мудрості і піднесеною інтуїції, божественного знання. Очі часто з сонцем і місяцем порівнюють. Інша символічне значення - вогонь. Два очі здатні бачити тільки минуле і сьогодення. Третє око наділений повноваженням бачити майбутнє.

2. сіндур (Вермільо).

Сіндур - глибокий, криваво - червоний порошок, за допомогою якого малюють червону смугу в проборе зачіски. Це прикраса виключно заміжніми жінками використовується. Сіндур - важливий компонент в індуїстських поклоніння божествам (Пуджа. Червоний колір - символ родючості і відновлення влади, жіночої енергії Саті і Парваті. Саті є ідеалом дружини в індуїзмі через жертвоприношень, які вона робить для захисту честі свого чоловіка. Богиня Парваті дарує довічне щастя заміжнім жінкам, які завдають сіндур на проділ в своїх волоссі. до всього іншого вважається, що нанесений сіндур допомагає уникнути проблем зі зморшками і взагалі з шкірою, також він захищає від злих намірів. на більш практичному рівні (особливо в Індії, де шлюби, як кажуть, укладаються на небесах), сіндур голосно і пристрасно проголошує статус жінки як належить лише одному чоловікові.
Перший досвід поводження з сіндуром жінки отримують під час своєї весільної церемонії. Наречений запрошує всіх гостей прийти і благословити свою наречену. Коли всі збираються, він під слова благословення здійснює сіндурадану, тобто завдає сіндур на голові своєї нареченої. Іноді ця церемонія "Сумангалі називається". Сіндурадана є відмінною рисою сучасних весіль в Індії.
Мусульманки в Індії також наносять сіндур на свої зачіски для позначення заміжнього положення.

3. тика.

Тика - підвіска, що складається з ланцюжка з гачком на одному кінці і кулоном на іншому. Носиться, так само, як і сіндур, в проборе. Підвіска повинна потрапляти точно в центр чола. Це місце вважається будинком аджна - чакри. Таким чином жінка свій статус як заміжньої повторює. Примітно, що аджна - чакра візуалізується як дві пелюстки. Її верховне божество ардханарішвара - підлозі - чоловік, підлозі - жінка. Це означає остаточне з`єднання, де не існує подвійності. З тантрической точки зору це означає поєднання чоловічого і жіночого начал в природі на всіх рівнях, включаючи і фізичний. Отже, тика - символ жінки, що зберігає обітниці шлюбу, що дає нове життя клану і стала її частиною.
Різновид тики - лалатіка - це більш складний дизайн тики з двома (або більше) боковими ланцюжками з маленькими гачками на кінцях, з`єднані з центральною ланцюжком над кулоном і прикрашають лінію волосся. Бувають тики, де бічні ланцюжки, прикрашені камінням, стразами і підвісками з бісеру та перлів, в кілька рядів прикрашають волосся. Т - образні тики у вигляді широкої розшитій тасьми поряд з гірляндами зі штучних квіткових пелюсток прикрашають голови танцівниць.

4. Анджана (Кхола).

Кхола - широка чорна лина навколо очей, де стрілки з`єднуються, надаючи особливу різкість погляду: "мої очі, не очі, улюблені, але стріли світла. Мої брови, що не брови, але мечі знищення".
Кожне почуття серця передається через очі. Вони можуть висловлювати благоговіння, співчуття, любов, хіть. Індійські поети зазвичай хочуть потонути "в Глибинах Око Своєю Улюбленою". Більшість поетичних порівнянь про очах взяті з природи. Очі, мов троянда, мигдаль, лілія, як "Риба, Блискуча в ковзання", Як моря і океани, безодні, вогонь і т. Д.
У західній моді ми також можемо спостерігати популярність цієї прикраси жінки - стрілки знову входять в моду, ледве встигнувши з неї вийти, а димчастий макіяж очей з темної обведенням в стилі боллівудських красунь підкорив весь світ! Практично жодна жінка не може встояти перед цим воістину магічним прикрасою своїх очей - дзеркал своєї душі, і жоден чоловік не здатний встояти перед такою жінкою, щоб не потонути в її очах!

5. Натх.



Натх - кільце або інша прикраса в носі.
Ми звикли думати, що ніс відповідає виключно за нюх. Однак ще стародавні знали, що ніс тісно пов`язаний з емоційною чутливістю. Окультисти пішли далі і вважають, що ніс - місце шостого почуття. Відомі тісні зв`язки носа і сексуальних рефлеси. Медично встановлений факт: пухлина носових тканин відбувається під час статевого збудження людини. Носові ходи жінок розпухають, а іноді і кровоточать під час менструації. Фліс Вільгельм, друг і соратник Зігмунда Фрейда, лікував деякі гінекологічні проблеми припіканням відповідної частини носа.
У ряді європейських країн в середньовіччі покаранням за подружню зраду була ампутація носа. В Індії Натх дефлорації символізував. Вважається, що прокол певної точки на лівому крилі носа допомагає контролювати хіть і приборкувати бажання, а також тримати розум під контролем. У дослівному перекладі з санскриту Натх означає "Пан, Король". Проколоті з лівого боку ніс індіанок символічно говорить про покірності і відданості своєму панові - чоловікові.
Натх найспокусливішим прикрасою вважається. Сережки для носа приймають найрізноманітніші форми, починаючи від дорогоцінних шпильок до великих золотих обручів на всю щоку.

6. Хаара.

Хаара - кольє, намиста, намисто. Шия - один з важливих містичних центрів. Тому вважається, що намисто привертає і зберігає любов, приносить удачу, охороняє від пристріту.
Серед інших видів ювелірних виробів намиста завжди мали максимум магічних чар. Ймовірно, яскраве і багате намисто відволікало недоброзичливця від імені власника і таким чином захищало від небезпеки пристріту, гіпнотичного впливу. У той час, як у чоловіків шия і Горлова чакра вішудха захищена рослинністю (бородою), у жінок це місце залишається відкритим і вразливим, дозволяючи "ярму Проблем" зайняти місце царственого намиста.

Тому ми можемо бачити, що ведична і індійська жінка вся окільцьована - з голови до ніг. подібне "кільцювання" тримає її енергію, не даючи їй расплёсківаться і розкрадатися іншими людьми, а намиста або намисто зокрема захищають важливий життєвий, творчий і енергетичний центр жінки. Не випадково королі і королеви всіх часів і народів обов`язково носили корони і намиста з дорогоцінних каменів і металів - саме ці кільцеподібні атрибути царської влади допомагали царським особам "тримати" їх потужну енергетику для управління людьми і державою.

Сім`я - це також міні - держава, де жінка, будучи королевою, створює атмосферу, підтримує порядок речей і наповнює простір. І допомагає їй в цьому її творча енергія, підтримувана і захищається Хаара - її природним захистом і окрасою однієї з найпривабливіших і витончених частин жіночого тіла.
Швидше за все, попередницею бус була звичайна квіткова гірлянда. А адже аромат багатьох квітів, наприклад, жасмину, троянди має чіткий еротичний підтекст.

7. карна пхул.

Карн пхул - сережки. Дослівно, квітка в вусі.

З найдавніших часів мочка вуха розглядалася як ознака духовного розвитку і високого соціального статусу. Серед відмінних рис будди і як знак його величі - надзвичайно довга мочка вуха. На загальну думку мочки Гомера і Аристотеля мали ті ж характеристики.
Тісний зв`язок між вухами і сексуальними рефлексами існує. У стародавні часи в країнах Близького Сходу відрізані вуха пропонувалися матері - богині в якості заміни чоловічих органів. В Єгипті вуха богині Ізіди жертвували.
Проколюють мочки вуха було широко поширене в усіх частинах світу з найдавніших часів. Метою операції було не тільки декоративна прикраса, а й захист власника від злих впливів. Сережки в якості талісманів і акумуляторів енергії виступали.

Сьогодні вважається, що проколювання вух корисно для поліпшення зору і загострення уваги. Акупунктурная точка в центрі мочки знаходиться.
За переказами сережки - розрада в болі і стражданнях. Чим більш декоративні і дороги сережки, тим більше людина отримує розради.
Великі сережки дуже сприятливі для заміжньої жінки, вони заявляють про її статус і влади. Деякі сережки настільки важкі, що їх доводиться кріпити ланцюжками за волосся. Додаючи все нові і нові прикраси, жінка приваблює благополуччя в будинок.

Найбільшою популярністю з давніх часів до сьогоднішнього дня користуються сережки у вигляді квітів і фруктів. Вони відображають ніжність, молодість, духовну досконалість, щирість, невинність - основні атрибути жіночого характеру. Подібно браслетів, дзвінкі сережки, прикрашені крихітними бубонцями, створюють ніжний передзвін і чарівну ауру чистоти навколо жінки, очищаючи і гармонізуючи весь простір навколо. Читайте продовження.




Увага, тільки СЬОГОДНІ!
Оцініть, будь ласка статтю